ايشان مضيقه به وجود آورده است . واز علي عليه السّلام روايت شده كه فرمود : در آنچه خورده ونوشيده مىشود اسراف نيست واگر چه زياد باشد . وامام صادق فرمود : به درستى كه اسراف در چيزى است كه مال را فاسد كند وبه بدن مضرّ باشد . گفته شد : اقتار چيست ؟ فرمود : خوردن نان ونمك ، وحال آنكه به خوردن غذاى بهتر توانايى دارى . گفته شد : قصد چيست ؟ فرمود : خوردن نان وگوشت وشير وسركه وروغن يك دفعه اين ودفعه ديگر آن . 7 - امالي صدوق : رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرمودند : واجبات الهى را بجاى آور پرهيزكارترين مردم باش ، وبه آنچه خدا روزى كرده راضى وخشنود باش تا بىنيازترين مردم شوى واز آنچه خدا حرام كرده خوددارى كن تا پارساترين مردم شوى ، با همسايه به نيكويى همسايگى كن تا مؤمن شوى ورفاقت با رفيقت را نيكو گردان تا مسلمان باشى . 8 - خصال : رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرمود : از من شش خصلت را بپذيريد ، من بهشت را براي شما مىپذيرم ، وقتي سخن گفتيد دروغ نگوييد ، وقتي وعده كرديد خلف وعده نكنيد ، وقتي امين مردم شديد خيانت نورزيد ، چشمانتان را [ از نگاههاى حرام ] ببنديد ، دامان خود را حفظ كنيد ودست وزبانتان را باز بداريد . 9 - محاسن : حضرت صادق فرمود : نه در خشكى نه در دريا مالي ضايع نشده مگر به جهت ضايع كردن زكات ، پس أموال خودتان را با ادا كردن زكات در دژى حفظ كنيد ومريضهايتان را با صدقه مداوا نماييد ومصائب وپيشامدها را با طلب مغفرت دفع كنيد ، صاعقه از بين نمىبرد هر كس را كه به ياد خدا باشد واز پرندگان شكار نمىشود مگر به خاطر اينكه تسبيح خود را ضايع گرداند . 10 - اختصاص : از هشام بن سالم روايت شده كه از حضرت امام صادق عليه السّلام شنيدم به حمران ابن أعين مىفرمود : اى حمران در توانگرى به پائينتر از خودت نگاه كن وبه بالاتر از خودت نگاه نكن زيرا در آنچه قسمت تو شده قانعكننده تر است وسزاوار است كه مستوجب زيادتى نعمت از جانب خداى عزّ وجلّ بشوى وبدان كه عمل دائم اندك كه از روى يقين انجام مىگيرد نزد خداى عزّ وجلّ أفضل است از عمل زيادى كه از روى يقين نباشد ، وبدان كه ورعى نافعتر از دورى كردن از محرمات خداى عزّ وجلّ ، ودست برداشتن از اذيت مؤمنان ، وغيبت كردن ايشان وجود ندارد وزندگى گواراترى از حسن خلق ومالي نافعتر از قناعت به آنچه اندك اما كافى باشد ، نيست وجهلي مضرتر از خودپسندى نمىباشد .